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LAS COMUNIDADES CAMPESINAS: OLVIDADAS EN LOS PLANES DE LOS CANDIDATOS A LA PRESIDENCIA

Escribe: Semanario Expresión
Edición N° 1198

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En el Perú existen más de seis mil 500 comunidades campesinas, con millones de familias que las conforman y grandes extensiones territoriales ricas en recursos. Sin embargo, estas no han sido consideradas en los planes de gobierno de los aspirantes a la presidencia de la república, salvo algunas menciones a medias, sin una propuesta completa de integración y trabajo concertado.

“Se esperaba que como resultado de las crisis que hemos tenido, el mundo político daría una mirada más profunda a los procesos y volcaría la mirada a la historia, para entender que en el país hay actores que desde hace mucho tiempo no son visibilizados. Hay saberes que no se están considerando, hay prácticas que no se están promoviendo, porque hemos construido un Estado de espaldas a nuestra historia, a nuestras culturas y a nuestros valores”, afirma el antropólogo Pedro Alva Marinas, experto en temas relacionados a la organización y funcionamiento de las comunidades campesinas.

Alva Mariñas refiere que al no considerar esos aspectos la clase política ve únicamente la inmediatez y, por lo tanto, se dan soluciones más o menos temporales y pasajeras, dejando de lado a actores muy importantes.

“Uno de esos actores son las comunidades campesinas y los pueblos originarios de costa, sierra y selva, que son muy numerosas”, señala.

El último censo de población, realizado por el Instituto Nacional de Estadística e Informática – INEI, en el 2017, indica que en el país existen seis mil 500 comunidades campesinas que albergan a millones de personas.

En el caso de Lambayeque hay 28 comunidades campesinas reconocidas, pero son cerca de 70 mil comuneros empadronados.

“Estamos hablando de un contingente muy importante y no me explico por qué no son atendidos, visibilizados por el mundo de la política”, cuestiona Alva Mariñas.

OMISIÓN DE LOS POLÍTICOS

Sostiene que hay planes de los candidatos a la presidencia de la república que ni siquiera mencionan a las comunidades campesinas, comunidades nativas o pueblos originarios. En otros casos sí las mencionan, pero no con la magnitud que se espera.

“He conversado con mucha gente vinculada a las comunidades de costa, sierra y selva y les he preguntado si algún partido los ha convocado para que den sus propuestas y nadie lo ha hecho. No hay un acercamiento del mundo político a las comunidades campesinas. Ningún candidato se ha interesado, si quiera en conocer la problemática”, manifiesta el investigador.

Añade que en el debate presidencial apenas se mencionó a las comunidades campesinas. “Si no se mira a estos actores que en tiempos de crisis podrían ayudar a elaborador una propuesta profunda y de cambio para el país, siempre habrá un déficit muy fuerte”, enfatiza.

Pedro Alva refiere que las comunidades campesinas no son grupos de comuneros pobres o asociaciones que solo quieren obras de desarrollo. Explica que las comunidades campesinas son un mundo y, en consecuencia, podría verse hasta como una pequeña nacionalidad, que tiene territorio, recursos, historia, tradiciones y diversos lazos.

ESTADO INDIFERENTE

Menciona que el Estado debería dialogar con ellas para promover el desarrollo integral, empezando desde sus culturas, sus tradiciones, sus prácticas ancestrales, su producción y también los problemas y derechos que tienen sobre la propiedad de la tierra o los recursos, incorporándolas de acuerdo a lo que dice la Ley de Comunidades Campesinas.

“Pero no hay eso, el Estado solo trata a las comunidades únicamente como grupos con problemas, les asignó una oficina para titularlas, luego entró COFOPRI con una pésima relación y ahora no se sabe cómo atenderlas. No hay ninguna oficina especializada en el Estado para atender a las comunidades, lo que significa que el Estado les ha cerrado las puertas y se mantienen fuera, sin ningún organismo que sirva de interlocutor entre ellas y el resto del aparato público”, lamenta.

 respuesta de Martin Mori Alarcón el 2024-10-23.

Santiago Montalvo es un excelente hilandero de cuentos y poemas. Sus escritos tienen esa sal y pimienta que sazona nuestra mente. Es capaz de teletransportarnos cuando menos lo pensamos ya estamos dentro de sus cuentos como di fuéramos parre decsys historias. Santiago Montalvo realiza cursos de cómo escribir poesía, comparte amablemente lo aprendido en la vida sin ir a la Universidad, es un mentor que brinda desinteresadamente enseñanzas a quien lo solicite.

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