La independencia de Lambayeque fue el resultado de una serie de acciones, en su mayoría clandestinas, impulsadas por convencidos patriotas entre los que destacó Juan Manuel Iturregui Aguilarte. Al conmemorarse el bicentenario de la ruptura con el poder español, rememoramos los acontecimientos previos a tan importante hecho.
Acaudalado hijo de una de las familias más notables del partido de Lambayeque, Juan Manuel Iturregui Aguilarte fue coronel de las Reales Milicias de Ferreñafe. Sus padres fueron Juan Manuel y Catalina. Realizó estudios en el Real Convictorio de San Carlos y fue discípulo del precursor de la independencia José Faustino Sánchez Carrión.
Estudió artes, latín, filosofía, matemáticas y jurisprudencia con estudios en derecho natural y de gentes. Enfermo de asma, regresó a Lambayeque.
Su madre, ya viuda, inculcó en Iturregui la dedicación a las actividades comerciales y organizó su primer viaje a Jamaica para la compra de mercaderías para el negocio familiar. En Panamá y Jamaica, el año de 1818, se puso en contacto con patriotas colombianos (puede inferirse su relación con las logias masónicas), y “en vez de emplear el dinero en mercancías, compró un considerable número de armas y municiones, y para no despertar sospechas compró algunos efectos”.
Por ese tiempo, la casa de Iturregui era el centro de reunión de muchos jóvenes de familias notables que de manera secreta leían impresos llegados desde Colombia y Buenos Aires. Se comprometieron desde entonces con la causa antimonárquica y pro republicana.
Las conspiraciones
Según Jorge Izquierdo Castañeda, cuando en 1818 Iturregui viaja a Jamaica, obtiene autorización para fundar logias lautarinas, con la única finalidad de apoyar a la guerra de la emancipación sudamericana. José de San Martín, Carlos de Alvear y José Matías Zapiola habían establecido la Logia Lautaro en Buenos Aires, en 1812.
A su retorno a Lambayeque, Iturregui, conjuntamente con sus amigos, los jóvenes de la nueva generación, funda en 1819 una especie de club o sociedad secreta de separatistas denominada ‘White Star’ (Estrella Blanca), sus ritos eran análogos a los masónicos, pero, en esencia no era una logia masónica.
Algunos de sus principales miembros lo eran su hermano José Ignacio Iturregui, Antonio Guerra (capitán del Ejército Realista), los hermanos Santiago, Romualdo y José Leguía Meléndez, Pedro Haro, los hermanos Pascual, Rafael y José del Carmen Saco Oliveros, los limeños y hermanos Juan del Carmen y Francisco Casós Barrionuevo, Melchor Sevilla, Mariano Quesada y Valiente y el marino norteamericano Juan José Fanning.
También, Pedro Antonio López de Vidaurre, los hermanos Vicente y José María Castañeda, Valentín Mondragón, José María Lastres, los hermanos Manuel y José María Muga, el ferreñafano Manuel Navarrete Echevarría, José Otiniano y tantos más.
Voluntad independentista
Enterados por el aviso de un amigo de la familia y miembro de la Real Audiencia de Buenos Aires, de que las autoridades españolas habían sido notificadas de las reuniones en casa de los Iturregui y el peligro para su vida y economía que ello implicaba, Juan Manuel Iturregui decide tomar precauciones y esconde lo comprado en Jamaica.
Según el historiador Jorge Izquierdo, “en Lambayeque ya se conspiraba de manera soterrada y decididamente, desde mucho antes que la expedición libertadora del sur arribara a la bahía de Paracas (septiembre de 1820)”.
Al respecto, el historiador escribe: “Los entretelones y el desarrollo mismo de los acontecimientos acaecidos en el pueblo de Lambayeque, la memorable noche del 27 de diciembre de 1820, son bastantes conocidos por los lambayecanos. La reunión extraordinaria del cabildo, convocado por el alcalde don Pedro Antonio López de Vidaurre, en casa del alcalde de segunda nominación don Melchor Sevilla, para tratar específicamente sobre la jura de la independencia. La unánime decisión de los miembros del cabido lambayecano por la libertad”.
El 27 de diciembre
Siguiendo con su relato, Izquierdo Castañeda refiere que la multitud que rodeaba la casa de Melchor Sevilla, mostrando su adhesión a la causa, avanzó amenazante a intimar rendición a la oficialidad y escuadrón realista acuartelado en la Casa de la Aduana, sede hoy del Colegio “27 de Diciembre”.
Entre los protagonistas de la gesta independentista de Lambayeque aparece Juan del Carmen Casós Barrionuevo, quien – conforme a las investigaciones realizadas por Izquierdo Castañeda - fue Sargento Mayor del Regimiento de Infantería de Milicias Disciplinadas de Lambayeque y Chiclayo, grado que ostentaba al momento de la insurrección, además del cargo de regidor perpetuo del ilustre cabildo de Saña en el partido de Lambayeque.
“A su mando y órdenes se encontraban los reconocidos próceres lambayecanos don Juan Manuel Aniceto Iturregui Aguilarte, capitán de milicias de caballería de Ferreñafe, y el capitán don Juan Pascual Saco Oliveros, capitán de milicias de infantería del pueblo de Lambayeque, ambos de notable actuación la noche en que Lambayeque juró de facto ser libre de toda opresión, rompiendo con este sublime acto las ligaduras que la ataban al régimen peninsular”, cuenta el historiador.
La noche del 27 de diciembre se suscribió el Acta de la Independencia de Lambayeque, el 31 de diciembre se realizó el paseo del estandarte bicolor por las calles del pueblo y el 14 de enero de 1821 tuvo lugar el acto público de proclamación de independencia en la sala consistorial.
“La independencia, no cabe duda, era desde ese momento una realidad, un hecho consumado en nuestra región”, remata Jorge Izquierdo.
Textos de los historiadores Martín Cabrejos Fernández y Jorge Izquierdo Castañeda.
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