Todavía hay instantes capaces de conmovernos. Imagine, por ejemplo, el asombro de las primeras veces. El eterno estímulo de la novedad. Contemplar la tonalidad de un cielo y percibir su frío o su calor. Probar sabores que no conocíamos para no olvidarlos nunca más. Comprobar cómo la música puede expresar, como si ella fuera la naturaleza misma, que ese lugar existe.

A Chiclayo le han cantado con tanto amor, pero tanto, que hasta el día de hoy nos conmueve mirarlo. A pesar de todo, a pesar realmente de todo, la música habla de este lugar que expresa mucho de lo que somos.

Nicolás Seclén Sampén, mi padre, fundó el grupo Los Mochicas a finales de 1955. Pudo haber hecho carrera cantando tangos y guarachas, pero tal vez sus raíces crecieron en otra dirección. Junto a colegas que fueron amigos y después compadres, difundieron los ritmos que reconocieron como auténticamente lambayecanos. Golpe tierra, tondero, serranitas. Por supuesto que valses y marineras. Pusieron en ellos la bella sonoridad del banjo, el arpa, el checo. Instrumentos que la gente no descubría sino reconocía. Ese pianito de mano que los abuelos tenían en casa, ese mismo lo usaban Los Mochicas.

Eran ellos. La belleza del arte implica la posibilidad de ser entendido, de ser reconocido como propio. Los Mochicas cantaban y la gente lambayecana sabía que ahí también estaban ellos.

Fue precisamente esa lealtad a los orígenes la que permitió ganarse un espacio en el competitivo contexto limeño. Aquí migraron como todos nosotros. Llegó con José Domingo “Patuco” Arbulú y Alfonso “Chino” Zárate. Con el tiempo llegarían otros compañeros, brillantes de verdad. Ellos son la historia.

La voz de la tierra

“Esos son Los Mochicas de Chiclayo”, decía la gente que abarrotaba los espectáculos que organizaba ron Pomalca por todo el Perú. “Esos son Los Mochicas con sus voces sonoras”, reconocían en costa, sierra y selva. Nicolás Seclén Sampén expresó con notable brillo una característica muy nuestra: la potencia de la voz. Una tesitura muy particular que hasta ahora sigue viva en la reinante cumbia, al estilo norteño, por supuesto.

“Cuando tenía 3 o 4 años, me gustaba escuchar a los pajarillos, que todos los días como que se citaban en unos mangales altos. Ahí llegaban y a las doce del día me llamaba la atención cómo cantaban todos, como si fuera un lenguaje de los pajarillos”, me contó para la investigación que dio origen a su libro. Explicaba cómo había aprendido a cantar con el canto de las aves como única escuela. Comprendí desde entonces que el canto norteño podría ser un regalo de los dioses. Si hasta bajó del cielo gracias a los chilalos, los huerequeques, los chiscos, y cuanto pajarito hermoso que surcaba nuestro cielo.

Esa tesitura, que hizo carrera en la Esquina del Movimiento, fue capaz de llegar hasta la Expo 92, en Sevilla, España. Ahí lo vieron bien emponchado nuestros compatriotas y otros hermanos latinoamericanos, todos migrantes como él. Así llegó hasta New Yersey. Así infundió la identidad lambayecana que es un sentimiento. En todas nuestras historias de vida hay música para el camino. Y todos somos chiclayanos. Y todos lo queremos demostrar.

Convencido de ello, abrió la recordada peña del jirón Carabaya. Cuánta música, cuánto talento. Cecilia Barraza, Tania Libertad, Alicia Maguiña, todas cantaron en Carabaya con Los Mochicas y unánimemente reconocieron los platillos chiclayanos como la dicha que todo ser humano debe buscar alguna vez en esta vida. La gente que llenaba el local reconocía Chiclayo en cada detalle. Desde el petate hasta el paño labrado en Monsefú.

Cuando los tiempos no fueron tan gratos, estuvo la gente de Los Mochicas. La voz de Nicolás Seclén Sampén, el Cholo Guitarrón, el Cholo Voz de Diablo, era todo lo que muchos pueblos de la región Lambayeque pedían para sus serenatas y aniversarios. Una marinera pacorana a las cuatro de la mañana; un caldo de iguana para robarse a la china illimana; un caballito de Totora para irse por Santa Rosa y también a Pimentel; que Tumán es tierra mentada y que las flores son monsefuanas; y eternamente la tierra del Guayacán, el lindo madero de mi amor. Chalpón, flor hermosa, orgullo de mi nación.

Es ahí donde late el corazón del pueblo. Es ahí donde Los Mochicas desarrollaron una carrera que alcanzó con brillo los 60 años. Hablar de identidad musical no implica aferrarnos a un carácter estático o cantar lo mismo para siempre. Es tan solo conocer y reconocer. Quien haya tomado el camino del arte debe saber que le cantamos al pueblo desde la profunda raíz de lo que somos. Esa raíz trasciende el tiempo y el espacio. Nuestra identidad es dinámica, cultura viva. Cambia, regresa, fusiona. Infunde fe. Todavía hay instantes capaces de conmovernos.

Este 10 de septiembre es el cumpleaños de mi padre. Los 96 años de don Nicolás Seclén Sampén, el fundador del famoso grupo Los Mochicas. Cumpliendo una tradición muy chiclayana, la familia nos dará el saludo de cumpleaños a los hijos e hijas porque ahora quedamos nosotros en representación. En el cielo y en la tierra, que el mensaje natal siga llevando por cada hogar chiclayano los sonidos de nuestra identidad. Y que viva el dueño del santo, rodeado de alegría.

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(*) Sociólogo y docente universitario.

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