Desde la inauguración del Paseo Yortuque, en el 2015, la Municipalidad Provincial de Chiclayo no ha tenido ninguna actuación destacable en su mantenimiento. El abandono es tal que parte de la infraestructura, que constituye uno de los pocos espacios públicos de la ciudad, se encuentra destruida. Sin embargo, lo hecho recientemente por la gestión del alcalde Marcos Gasco Arrobas es mayúsculo. Operarios han pintado con diferentes productos, entre ellos aerosoles, los murales de “concreto burilado”, obra del artista lambayecano Juan Carlos Ñañake Torres.
Ñañake Torres fue el ganador de la convocatoria que lanzó el Gobierno Regional de Lambayeque para elaborar los murales del Paseo Yortuque, en los cuales se hace un recorrido de las diferentes etapas de la historia departamental, desde las culturas preincas hasta la actualidad.
El trabajo realizado junto a su equipo demoró aproximadamente año y medio, pues consistió en la aplicación de una técnica innovadora en el Perú a la que el artista denomina “concreto burilado”, que consiste en el trazo de las figuras y formas cuando la mezcla está aún fresca y la imprimación de los colores, similar al trabajo en fresco, para garantizar durabilidad y un acabado diferente.
Dicha técnica ha sido replicada en otras regiones del país a partir de la experiencia exitosa del Paseo Yortuque, que pese a sus deficiencias y cuestionamientos técnicos, no deja de ser un espacio atractivo y cargado de información histórica y cultural para los ciudadanos y visitantes.
Intervención irresponsable
A mediados de este año la Municipalidad Provincial de Chiclayo publicitó la intervención realizada en los murales, con el argumento de que se estaba embelleciendo el paseo y dando mantenimiento al trabajo artístico a siete años de su inauguración.
La intervención no tendría nada de irregular ni cuestionable si se hubiera realizado respetando las técnicas adecuadas para un trabajo de este tipo, sobre todo porque – según denuncia Juan Carlos Ñañake – se han utilizado materiales y aditivos inapropiados para murales de tales características, además de haber distorsionado la originalidad de los colores, que fueron resultado no de la creatividad y libre albedrío del autor, sino del trabajo realizado previamente por arqueólogos e historiadores que formularon el proyecto.
“El Paseo Yortuque ha tenido bastantes problemas desde su construcción y el tema central no es ni artístico ni de la población, sino político. Este factor, fatalmente afectó esta obra. Mientras el gobierno regional y la municipalidad se peleaban, la obra era la perjudicada”, refiere el artista.
En diálogo con Expresión, Ñañake Torres, reconocido a nivel internacional como uno de los artistas plásticos más destacados del norte del país, reveló que en diciembre del año pasado recibió una comunicación telefónica del alcalde de la ciudad, Marcos Gasco Arrobas, quien le informó que se estaba trabajando en un proyecto de mantenimiento y restauración del Paseo Yortuque, comprometiéndose a convocarlo para participar del mismo.
“Me llama y me dice: ‘Señor Ñañake, queremos arreglar los murales y quiero que se ponga en conversaciones con nuestros ingenieros’. Todo fue populismo, porque después de eso a mí no me llamaron para nada. Antes de pandemia yo había ingresado a la municipalidad una propuesta de recuperación de las obras artísticas, murales y esculturas, junto al creador de las esculturas Freddy Luque. Económicamente era un costo muy modesto, más o menos diez mil soles en el caso de los murales”, comenta.
El repintado
El artista, que recorre el país y el extranjero participando de exposiciones diversas, fue informado por amigos suyos que la comuna había iniciado la intervención de los murales a mediados de este año.
“Me dijeron: ‘Ñañake, están pintando con brochas y espray los murales’. La verdad me sorprendí. Yo seguía esperando el contacto con la municipalidad, pero este nunca llegó. Al inicio me alegré porque supuse que se estaba haciendo un trabajo adecuado, pero cuando me mostraron las fotografías sentí mucha pena. Siento pena de que hayan malogrado los murales del Yortuque y públicamente denuncio al alcalde de este atentado a un patrimonio de Lambayeque. No son los murales de Ñañake ni de los vecinos de Villarreal, son de los lambayecanos. Es indignante lo que ha hecho la MPCH con los murales del Paseo Yortuque”, enfatiza.
Anota que las representaciones iconográficos allí plasmados responden a la investigación realizada por el equipo de especialistas que asesoraron en el aspecto histórico, arqueológico, etnográfico y antropológico la formulación del proyecto integral del Paseo Yortuque.
“Esa investigación nos permitió utilizar los colores exactos, réplica de las piezas y restos arqueológicos. Quienes han intervenido los murales no han respetado la originalidad. Para ellos, por ejemplo, el único rojo que existe es el que encuentran al abrir una lata de pintura, no existen otras tonalidades, y lo mismo pasa con el azul, los tonos de blanco o los dorados. He visto cómo han quedado los murales y a dos meses del repintado, porque esa no ha sido una restauración, los colores son terribles. Los amarillos se han oxidado porque han usado pinturas en espray, material que con el sol, la humedad y el polvo se oxidan. Los metales de Chornancap, de Sipán y de Sicán, que se representan en los murales, ya no son dorados, son ocres oxidados”, denuncia.
Añade que felizmente no han podido borrar los trazos de las figuras y formas, debido a que se encuentran en bajo y alto relieve en el concreto. De lo contrario, también habrían distorsionado los diseños elaborados por el artista.
“Hay que tener mucho cuidado con el próximo atentado que piensa hacer el alcalde de Chiclayo contra las esculturas. Tengo entendido que se está proyectando la intervención de las esculturas sin haber establecido contacto con el creador, que es el escultor Freddy Luque, de la ciudad de Arequipa. Este atentado por parte de la municipalidad contra el Paseo Yortuque es lamentable, indigna ver cómo una obra de esta envergadura haya sido destruida por autorización del alcalde”, menciona.
Ñañake Torres recuerda que la elaboración de los murales demoró un año y medio participando en el proceso un equipo de 15 personas, todas con formación artística.
“El trabajo de restauración adecuada debió durar seis meses como mínimo y no semanas como duró el repitando, participando no dos ni tres personas trabajando con escalera y brocha, sino con los equipos adecuados. No estoy de contra de quien ha hecho esa intervención, desconozco quién haya sido, pero sí lamento que se haya utilizado un criterio de evaluación y calificación deficiente para el tratamiento de una obra artística. Quien debió hacer eso debió ser una persona entendida en murales”, señala.
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